【介绍】：
张祜作。集灵台，唐玄宗时台名。《旧唐书·玄宗纪》：“新成长生殿，名曰集灵台，以祀天神。”二首乃咏唐明皇与杨贵妃及其姊虢国夫人故事。第二首或谓杜甫作，题作《虢国夫人》。宋蜀刻本影印《张承吉文集》卷五于题下附注：“又云杜甫，非也。”杨贵妃本为玄宗子寿王妃，玄宗欲夺之，密令杨贵妃出家为道士，道号太真，再纳为己妃。第一首即刺此事。首二句写晨光初照，花开带露，虽为景语，实则暗寓杨贵妃昨夜已承玄宗雨露恩幸之意。是倒叙。末二句则追写昨夜事，“新授箓”与“太真”措词大有深意，巧妙地讽刺了玄宗纳子妇为己妃，且急不可待的荒唐行径。笔法含蓄，似褒实贬。第二首写虢国夫人骑马入宫，素面朝天。刻画出一个洋洋得意而又放荡不羁的贵夫人形象，并暗示了她与玄宗的不正当关系。表面上看来，诗人只是在咏写虢国的美貌风流，实际上却是春秋笔法，褒贬已寓。
【介绍】：张九龄《荆州作二首》其一诗句。《国语·周语下》：“众口铄金。”韦昭注：“铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。”此喻众口同声可混淆视听。棼(fén)，纷乱，紊乱。《左传·隐公四年》：“以乱，犹
文体名。是指为送别而写的序。古人送别，常饮宴赋诗，并为所赠之诗作序。唐杨炯《群官寻杨隐居诗序》即属此类。其后虽不赠诗，但也作序相赠，以示惜别、劝勉之意，所作之序，即为赠序。早在晋代就有傅玄《赠扶风马钧
【介绍】：唐末词人，进士及第。在长安为官多年，曾贬至湖南一带，后迁至侍郎。《全唐诗》存词19阕，出《花间集》，以《浣溪沙》调最多。王国维认为昭蕴乃昭纬之讹传。
【介绍】：王维作。属乐府古题瑟调曲。开元二十五年(737)，王维为监察御史，在河西节度幕中，本篇即作于此时。匈奴入侵，都护派人飞驰报警。诗写这一情景，生动逼真。首二句“十里一走马，五里一扬鞭”，状军情
指《唐六典》。开元时撰。全书共三十卷，分理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六部分，基本反映唐代前期政治经济情况。白居易《新乐府·道州民》：“城云臣按《六典》书，任土贡有不贡无。”
【介绍】：骆宾王作。见《帝京篇》。
【介绍】：张祜《题润州甘露寺》诗句。甘露寺，在今江苏镇江市北固山上，三国吴始建，唐李德裕加以增辟。诗句描绘甘露寺地势之高峻，上句写在此能先见到日月之光，是极言其高；下句写登临远眺，江山之势可尽收眼底，
【介绍】：沈佺期作。少林寺，在今河南登封西，少室山北麓。诗写少林景致，其玲珑剔透处似六朝，其浑融遒美处似盛唐，唐诗发展轨迹，于此得之。
指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配，“中”配五行之中“土”，故称。李豫《梦黄衣童子歌》：“中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。”
指道家典籍。语本《晋书·郭璞传》：“有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以《青囊中书》九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方……璞门人赵载尝窃《青囊书》，未及读，而为火所焚