《庄子·胠箧》载盗跖的徒属问：“盗亦有道乎?”然后盗跖从圣、勇、义、智、仁五个方面作了回答。后遂以“盗道”指盗贼的道德准则。韩偓《八月六日作四首》之二：“图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。”
《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”(王念孙认为“佳”乃“隹(唯)”之误，古人不察，相沿以讹。)因以“佳兵”指坚甲利兵或好(hào)用兵。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》：“
【介绍】：僖宗朝人。曾任郎中。约乾符末至中和初为庐州刺史。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：李商隐七绝诗《夜雨寄北》三、四句。两句遥想他日重逢，今宵巴山夜雨的情景将成为西窗之下与友人剪烛夜谈的话题。未来重逢的欢乐反衬出今夜的凄苦，同时也带来了一点慰藉和一丝温暖。重逢的珍贵和今宵的神
清方世举批注。见《三家评注李长吉歌诗》。
在重庆万州西山上。传为李白读书处。峻岩峭壁，山势险峻，惟一小道可盘旋而上。石壁上历代游人名士题刻颇多，现已大半模糊不清。
坟墓。白居易《哭刘尚书梦得二首》之二：“夜台暮齿期非远，但问前头相见无。”
邹志方编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。详参《说唐诗·爱国情思》。
即嵩山。在五岳中方位居中，故称。在今河南省登封市北。顾非熊《天津桥晚望》：“云收中岳近，钟出后宫微。”
相传晋代兖州刺史宋处宗曾买一只长鸣鸡，十分珍爱，常养在窗间，鸡能作人语，与处宗辩论，终日不止，宋处宗的辩论之才因此大增。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“谈鸡”咏鸡。钱起《秋夜作》：“窗中间谈鸡，长夜