阿鹜
见“阿骛”。
见“阿骛”。
【介绍】：刘幽求作。庙堂与山林，自古就是中国士大夫文人精神上的两个栖息之所，同时也是互相对立的两极。欲忠君而君心不明，欲归隐田园，而三径已荒，心灵早为尘氛所污，首尾两端，身心憔悴，况味自生。此诗即十分
比如，好似。元稹《酬乐天醉别》：“好住乐天休怅望，匹如元不到京来。”
【介绍】：唐僧人，法名不详，嗣马祖道一。约贞元前后在世。《全唐诗补编·续拾》存偈诗1首。
据《晋书·张华传》载，晋张华望见豫章间有紫气直冲天上斗牛之间，遂派人掘丰城县狱，果得龙泉、太阿两宝剑。后用以咏剑，或喻人才志俊发。亦用以咏冤狱。储光羲《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》：“负户愁读书，剑光忿冲
【介绍】：唐代散文家。陈州(治今河南淮阳)人。生卒年不详。广明元年(880)为成都诸曹参军。擢太常博士。昭宗立，转秘书少监。乾宁中由沂王傅授太子右庶子。官终大理卿。精通礼学。《全唐文》存文五篇。事迹见
残酷苛刻。周昙《咏史·傅昭》：“为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。”
①犹何日，何时。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“思见农器陈，何当甲兵休?”②犹何妨。白居易《感逝寄远》：“何当一杯酒，开眼笑相视。”③犹安得。怎能；哪能。岑参《阻戎泸间群盗》：“何当遇长房，缩地到京关。”④
【介绍】：杜甫作。大历四年(769)春，杜甫由岳阳(今属湖南)去潭州(今湖南长沙)，潭州在岳阳南，故曰“南征”。此诗写他避难异地，日益远去，引起的感伤和对朝廷的眷念。尤其是最后两句，对其诗歌创作，未遇
①前辈。王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“为学轻先辈，何能访老翁。”②同榜进士间相互的敬称。许浑有《送同年崔先辈诗》。
【介绍】：沈如筠作。此二首诗抒发闺中少妇思念征人的哀怨之情。第一首写无人传送书信，愁思难遣，愿随孤月照军营。第二首着重写闺妇的死生思念之情。全诗哀婉动人，情深意长。