【介绍】：字仲节，封州(今广东封开)人。幼年即被目为神童。大中五年(851)以制科第一名登第。初在翰林院，后授台州别驾，未至而卒。咸通九年(868)勅谥莫孝肃公。工文辞，白鸿儒赞之曰“如真金美玉，不落
指母亲和妻子的娘家。卢纶《赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅》：“衰荣同族少，生长外家多。”
这人。韩偓《赠渔者》：“个侬居处近诛茅，枳棘篱兼用荻梢。”
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
指楚地之风。语本《文选·宋玉〈风赋〉》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉，此风!寡人所与庶人共者邪?’”李贺《罗浮山父与葛篇》：“依依宜织江雨空，雨中六月兰
好似，比如。徐铉《离歌辞五首》之五：“莫嫌春夜短，匹似楚襄王。”
【介绍】：字云举，江夏(今湖北武汉)人。从少室山道士学炼气养形之术，常布衣游于天下。与元稹、白居易曾有交往。唐末入宣州帅田頵幕。传说朱全忠篡唐后卒，年已147岁。《全唐诗》收诗1首，又作吕岩诗。
诗集。唐陈蜕撰。《郡斋读书志》卷四著录《陈蜕诗》一卷。其后未见著录。作品已佚。
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业
指中唐诗人韩愈等人的诗歌创作。“诗到元和体变新”，韩愈、孟郊等为求新、求变，不惜以文法为诗，以丑物入诗，押险韵，穷铺陈，一变盛唐之浑融圆美之意境而为奇崛险怪，故名。