佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
即颜子巷。亦比喻简陋的住处。白居易《自题小草亭》：“陶庐闲自爱，颜巷陋谁知”。
①指周宣王。韩愈《石鼓歌》：“周纲陵迟四海沸，宣王愤起挥天戈。”②指三国魏司马懿。司马懿于魏时封安平郡公，死谥宣文，晋初追尊为宣王，晋武帝时追尊为宣皇帝。事见《晋书·宣帝纪》。武少仪《诸葛丞相庙》：“
怎会；怎能。白居易《山中戏问韦侍御》：“常吟反招隐，那得入山来。”钱起《送李秀才落第游荆楚》：“离居见新月，那得不思君。”
【介绍】：杜甫作于宝应元年(762)秋。九日，农历九月初九，即重阳节，古人此日有登高的习俗。梓州，今四川三台。此诗写登城远望时的种种感触。既伤而今年迈力衰，丧乱以来弟妹离散；又叹战乱不息，关塞阻隔，归
文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
【介绍】：许浑《村舍二首》其二颈联。二句勾勒出一幅优游花间林下、饮酒赋诗对弈的生活画卷。画中人物，风神萧散，极为自得。二句以轻淡笔致，凸现人生情趣，曲尽其妙。
【介绍】：见李峤。
东汉光武帝刘秀恢复汉朝后，“起高庙，建社稷于洛阳”。事见《后汉书·光武帝纪上》。后以“修高庙”谓帝王收复京师或重兴朝运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
唐罗隐作。此赋主旨为借蜘蛛置身网罗之中以求食而言“得丧”之理。此赋极短，全文为：“物之小兮，迎网而毙；物之大兮，兼网而逝。而网也者，绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮，腹之馁兮，吁!”所谓“物之大者，