阳侯
古代传说中的波神。王毂《苦热行》：“五岳翠干云彩灭，阳侯海底愁波竭。”
古代传说中的波神。王毂《苦热行》：“五岳翠干云彩灭，阳侯海底愁波竭。”
谓居丧期间庐墓睡草荐守孝。白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进》之二：“上云归碧落，下席葬苍梧。”
《后汉书·舆服志上》载：汉制，公与列侯之车轼画熊为饰。后因以“画熊”为咏公卿及地方长官之典。杜甫《奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵起居卫尚书太夫人因示从弟行军司马佐》：“中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。
好酒之人；酒友。柳宗元《离觞不醉至驿却寄相送诸公》：“荆州不遇高阳侣，一夜春寒满下厅。”或作“高阳伴”。张贲《奉和袭美题褚家林亭》：“今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。”参见“高阳池”。
【介绍】：高适作。或写于客居梁宋前期。明府，县令的别称。诗赞卢县令高尚的品行和杰出的政绩，表达了作者抑兼并、行均田、薄赋徭的政治主张和时平年丰、民安其业的政治理想，并流露了对人民生活的关切之情。诗就作
杂体诗的一种。指一首诗首句为一人设问，一人接其韵作答，共成一诗。如皮日休《夜会问答十》其一：“寒夜清(日休问龟蒙)，帘外迢迢星斗明，况有萧闲洞中客，吟为紫凤呼凰声。”
诗集。唐刘叉撰。刘集，《新唐书·艺文志》未著录；《郡斋读书志》卷四著录《刘叉诗》一卷，称：“今集二十余篇，不载二诗(按：指《冰柱》、《雪车》)。”《直斋书录解题》卷一九作二卷。《唐才子传·刘叉》谓：“
数不尽；无数。杜甫《贻阮隐居》：“陈留风俗衰，人物世不数。”
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳
犹嘴。亦指言语能力。陆馀庆子《嘲父》：“陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。”按：张鷟《朝野佥载》卷二“觜”作“嘴”。王梵志《世间慵懒人》：“出语觜头高，诈作达官子。”
【介绍】：白居易作。五古组诗，由《议婚》、《重赋》、《伤宅》、《伤友》、《不致仕》、《立碑》、《轻肥》、《五弦》、《歌舞》、《买花》十首组成，是讽谕诗中较为杰出的作品。诗前有序称：“贞元、元和之际，予