犹分清。韩愈《元和圣德诗》:“皇帝正直,别白善否。”
指《史记》。汉代司马迁为太史公,创作了我国第一部纪传体史书《太史公书》,亦称《史记》。羊士谔《郡中即事三首》之一:“青门远忆中人产,白首闲看太史书。”
变文。作者佚名。见敦煌遗书P2553,原卷首残,篇题已佚,《敦煌变文集》据内容拟题为“王昭君变文”。也有人拟作“明妃传”(容肇祖《唐写本(明妃传〉残卷跋》),并由汉元帝竟宁元年(前33年)昭君远嫁匈奴
【介绍】:见张格。
【介绍】:上党(今山西长治)人。生卒年不详。武德七年(624),太史令傅奕上疏请除去佛教,师政撰《内德论》为佛教辩护。贞观中,为门下典仪。《新唐书·艺文志三》著录《内德论》一卷。此文收入《全唐文》。事
独孤及撰。见《毗陵集》条。
欧,指欧冶子。春秋时越国著名的冶师,曾造鱼肠、湛卢等利剑。吕温《古兴》:“越欧百炼时,楚卞三泣地。”
相传望帝为古蜀国君主,号杜宇。望帝使丞相鳖灵兴修水利,人民安居,望帝以鳖灵功高,让位给他,鳖灵因称丛帝。望帝死后,灵魂化为杜鹃鸟。杜甫《杜鹃行》:“古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。”李商隐《锦瑟》:“
①指向长。向长,后汉朝歌人,字子平,为名隐士。王维《游李山人所居因题屋壁》:“药倩韩康卖,门容向子过。”②指晋向秀。刘长卿《哭魏兼遂》:“沉舟悲向子,留剑赠徐君。”
唐黄滔作。此为律赋,以“程及晓留芳魂顾迹”为韵。唐明皇与杨贵妃故事,中唐以来,诗文咏其事者佳作不少,多归于讽谕与歌颂爱情两途。此赋虽未摆脱“女祸”之陈言,但归结于唐朝的气运,故大旨仍在于言情,全赋亦以