干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”
传说舜死苍梧，象为之耕。后以“象耕”为帝王逝世的代称。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“大卤思龙跃，苍梧失象耕。”
见“浮海”。
①指夏季。《尸子》卷上：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”魏徵《五郊乐章·赤帝徵眚》：“青阳告谢，朱明戒序。”②指立夏节。黎逢《夏首犹清和》：“祝融将御节，炎帝启朱明。”
春秋时吴、越、楚等诸侯僭称王，因特称周天子为天王。见《春秋·隐公元年》。后因以“天王”称皇帝。杜甫《九成宫》：“天王守太白，驻马更搔首。”
【介绍】：李贺《官街鼓》末二句。意谓神仙也难免一死，只有鼓漏之声长久不绝。钱钟书评之曰：“谓仙寿长而有尽，不如宇宙之无穷。袁中郎《瓶花斋集》卷四《过黄粱祠》第二首云：‘不脱阴区苦奈何，仙官尘侣不争多。
三国魏嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，山涛称：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后以“玉山颓”形容人的醉态。郑审《酒席赋得匏瓢》：“何曾斟酌
【介绍】：曾官祠部员外郎、屯田郎中，预修《皇唐玉牒》。开成中官大理寺少卿，奉敕修撰《皇后谱牒》。余不详。《全唐诗》存诗1首。
即白身人。谓无功名或无官职者。徐凝《自鄂渚至河南将归江外留辞侍郎》：“欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。”
《史记·封禅书》：“秦灭周，周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下。”后因以“移周鼎”谓国家销亡。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“纵未移周鼎，何辞免赵坑。”