银地
佛教称菩萨所居以琉璃铺地,为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》:“银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。”
佛教称菩萨所居以琉璃铺地,为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》:“银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。”
【介绍】:字子真,泉州(今属福建)人。五代时仕闽为中书舍人,后归隐安溪凤髻山,与詹敦仁善。尝乘醉与人争妓者,既醒,乃集书籍中因酒致失者为《百悔经》自警,终不复饮酒。《十国春秋》有传。其诗不谐律,遣词用
颜真卿撰。颜集明、清刻本、抄本甚多。有明嘉靖安国安氏馆铜活字印本、嘉靖二年(1523)安氏馆刻本、万历十七年(1589)刘思诚刻本、万历二十四年(1596)颜胤祚刻本、清嘉庆颜崇椝刻本等,均为十五卷。
【介绍】:王翰作。见《凉州词二首》①。
①西汉东海郯(今山东郯城)人。为于定国之父。先后为县狱史、郡决曹,治狱公平,为时人所敬重。见《汉书·于定国传》。故后以代指执法公平的司法官员。皮日休《送董少卿游茅山》:“尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞
春秋时,楚伍子胥奔吴,至溧阳,乞食于女子。女子与之而叹曰:“妾独与母居三十年,自守贞明,不愿从适,何宜馈饭而与丈夫?越亏礼义,妾不忍也。”遂投江而死。事见汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》。后人遂称其
【介绍】:武后时人。曾任武县尉。《全唐诗补编·补逸》存诗2句。
秦韬玉作《贫女》诗,慨叹贫女只能替别人缝制嫁衣裳,而自己却衣衫不整,生活贫困,其中有“苦恨年年压金钱,为他人作嫁衣裳”之句。后因以“为人作嫁”比喻白白地为别人忙碌。
房开江、潘中心编。贵州人民出版社1981年1月出版,31万字。此书中的诗人,除少数生平事迹不明而又缺乏资料可考的外,均作了简要的介绍。每首诗都做了较详细的注释和说明,说明包括背景介绍、内容提要及艺术赏
傅义校注。华东师范大学出版社1993年12月出版,为《江西文献丛书》之一。40万字。本书以1917年胡思敬刊《豫章丛书》中之《云台编》三卷为底本,补以《全唐诗》所收郑谷诗第四卷,参校诸本,按年代重新编
见“白牛车”。