鄂君香被
见“鄂君被”。
见“鄂君被”。
【介绍】：蒲州(今山西永济)进士。玄宗开元七年(719)，蒲州大云寺僧怀照自言日入母怀而生己，并镂石著验，冯待徵助实之，后坐此事受责。《全唐诗》录其诗1首，《全唐诗补编·续拾》重录并补足阙字。
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之
中唐诗歌的风格体式。中唐大抵指代宗大历至敬宗宝历(766—826)。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体。”明高棅《唐诗品汇》分唐诗为初、盛、中、晚四期。中唐体即包括严
指虚度光阴。语出李颀《送魏万之京》：“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。”
话本。作者佚名。见敦煌遗书S6836，原卷首残，卷末题“叶净能诗”。“诗”，或疑为“话”之讹，或以为“传”之误，或主张“诗”、“书”同义。若细读全文，通篇为散说故事，仅末段哭辞，以韵语言事，与宋元话本
《晋书·朱序传》载：朱序镇襄阳，秦主苻坚遣将围攻。朱序母韩氏谓西北当先受敌，便率领百馀婢女及城中女子，在西北角筑斜城二十馀丈。襄阳得以保全，人称此城为“夫人城”。后遂以“夫人城”为咏襄阳之典。岑参《饯
【介绍】：见张循之。
见“太公望”。
古乐器名。以竹为管，管口插有芦哨发声。杜甫《夜闻觱栗》：“夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。”
凿齿，传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》：“奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”