【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人。天祐二年(905)进士。《全唐诗》录其《题惠严寺》诗1首，此诗又见卷八八七，作晚唐崔融诗，题作《题惠聚寺》，文字全同。据考，当为崔融作。或融与庸为一人，因声近而讹。
【生卒】：699～746?【介绍】：行三，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)进士。曾任小官而被贬。后归隐汝坟(今河南汝阳、临汝一带)间，以渔樵自终。祖咏早有诗名，与王维、王翰、卢象、丘为等人相友
传说中一位善于歌唱的女子。因乏粮，过雍门，鬻歌乞食，既去，馀音绕梁，三日不绝。见《列子·汤问》。后以“韩娥”喻指歌女，亦借以称赞女子善歌。于濆《里中女》：“徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。”崔涂《声》：“韩娥
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
【介绍】：唐代诗人。福州候官(今福建闽侯)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时，在长安，应举不第，与许棠、李频、郑諴等交往唱和。后进士及第，与黄滔交谊尤深。能诗。所作多律、绝，抒个人情怀。《曲江》、《和友人贼
为何。表示疑问或反诘。白居易《自在》：“自问我为谁，胡然独安泰?”
《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳!’”后因以“泣铜驼”用作感叹国家衰亡的典故。李商隐《曲江》：“死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。”
谓情思凄苦。严休复《唐昌观玉蕊花折有仙人游怅然成二绝》之一：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。”
指用炭屑掺和香料制成的兽形的炭。孙棨《题妓王福娘墙》：“寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。”
美称官府属僚。王传《和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶》：“仙府色饶攀桂侣，莲花光让握兰身。”