片刻。白居易《梦与李七庾三十三同访元九》:“神合俄顷间,神离欠伸后。”
晋代隐士刘驎之字子骥。史称其为南阳人,志存遁逸,好游山泽。事见《晋书·隐逸传》。陶潜《桃花源记》曾提到刘子骥曾思循迹游桃花源,未果而死。后因以“子骥”为咏隐逸放游之士或桃花源之典。刘禹锡《游桃源一百韵
南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷……便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:‘子敬,子敬,人琴俱亡!’因恸绝良久。月余亦卒
①白色的马。古代亦常作为盟誓或祭祀的牺牲。贯休《古塞上曲七首》之二:“中军杀白马,白日祭苍苍。”②古人凶事乘白马,故常用以咏丧葬之事。王维《哭褚司马》:“尚忆青骡去,宁知白马来。”③见“白马生”。④见
①明亮的样子。韩愈《江汉答孟郊》:“终宵处幽室,华烛光烂烂。”②色彩鲜艳的样子。白居易《牡丹芳》:“千片赤英霞烂烂,百枝绛点灯煌煌。”
见“张翰思吴”。
【介绍】:唐末五代时禅僧,安州白兆山志圆弟子,居于白兆山竺乾院。诗人贯休曾作诗寄赠。《景德传灯录》有传。《全唐诗》收诗2首。
①谓星辰光耀回转。李亨《三日书怀因示百僚》:“天文信昭回,皇道颇敷陈。”②指日月星辰。沈佺期《巫山高》:“巫山峰十二,环合隐昭回。”
即伍员庙。李绅《遥知元九送王行周游越》:“伍相庙中多白浪,越王台畔少晴烟。”
清沈炳震辑,沈生倬等校。有清雍正二年(1724)冬读书斋刻本、光绪七年(1881)八杉斋校刻本。日本安永三年(1774)有大坂井上勘兵卫等覆清刻本,后日本著名学者长泽规矩也编入《和刻本类书集成》,上海