形容冷落的门第或失势之家。典出《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其
飘浮；摇荡。李白《折杨柳》：“垂杨拂绿水，摇艳东风年。”温庭筠《黄昙子歌》：“参差绿蒲短，摇艳云塘满。”
晋著名书法家王羲之喜欢鹅。山阴一道士有群鹅，王羲之想要过来，道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而去。见《晋书·王羲之传》。后用为称美高超书法之典。陆龟蒙《自遣诗三十首》之十：
诗集。唐陈蜕撰。《郡斋读书志》卷四著录《陈蜕诗》一卷。其后未见著录。作品已佚。
即灞陵岸。刘商《送别》：“灞岸青门有弊庐，昨来闻道半丘墟。”杨巨源《赋得灞岸柳留辞郑员外》：“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。”参见“灞陵岸”。
《诗·大雅·行苇》序以为本诗是歌颂周朝统治者仁慈忠厚的作品。后以“行苇”作为统治者仁爱之典。柳宗元《寄韦珩》：“圣恩倘忽念行苇，十年践踏久已芬。”
【介绍】：李贺《雁门太守行》末二句。黄金台，战国燕昭王所筑，上置千金以招揽人才。玉龙，指宝剑。这两句是说为报答君王重用贤才的知遇之恩，手提宝剑冲向前方，为杀敌而牺牲也毫不足惜。
南朝梁柳恽有《江南曲》叙写旅途中的情形，抒发思旧怀归之念，其中有“汀洲采白蘋”之语，故后以“吟白蘋”为怀人思乡之典。储嗣宗《晚眺徐州延福寺》：“今日惜携手，寄怀吟白蘋。”
【介绍】：王昌龄作。该诗写僧房的环境及在僧房的感受。施补华《岘佣说诗》评曰：“句中有禅理，句外有神韵，可法也。”