《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”后用以喻岁月流逝或人之亡故。孙逖《丹阳行》：“英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。”亦作“逝波”、“逝水”等。贯休《追忆冯少常》：“盛德方清贵，旋
阎琦著。陕西人民出版社1984年出版。全书15．6万字，分五章讨论韩愈诗歌的思想及艺术特色。各章的题目是：政治诗人韩愈和他诗歌的政治内容；韩诗奇崛的艺术风格；韩诗艺术风貌的另一领域；关于韩愈的以文为诗
春秋时，卞和献璞玉于楚厉王，厉王以为石，认为卞和欺诈，断其左足。武王复疑之，断其右足。和抱璞哭于楚山下，泪尽继之以血。文王使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后遂以“抱玉”为典实，常比喻怀才不遇
【生卒】：?—975【介绍】：五代末至宋初人。南唐后主时曾官宣州节度使。卢未遇时，梦一白衣妇人，赠诗、词各1首，并约定将再相见于固子陂(孟家陂)。后卢降宋，于太祖开宝八年(975)被斩。临刑，有妇人姓
【介绍】：唐彦谦《长陵》诗句。形容刘邦只知以武力夺取天下，重武轻文，遂使世风日下的情景。上句用《汉书·高祖纪》：“吾以布衣提三尺取天下，此非命乎?”下句化用《汉书·张释之传》：“假如愚民取长陵一抔土，
据《世说新语·雅量》载：谢安隐居东山时，尝与友人泛舟入海，遇风浪，诸人皆恐，唯谢安镇定自若，吟啸不言。后以“谢安舟楫”喻人能处变不惊。杜甫《戏作寄上汉中王二首》之二：“谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。
①指宇宙的本原、本体。吴筠《听尹炼师弹琴》：“至乐本太一，幽琴和乾坤。”②天神名。或曰即北极神名。武则天《唐享昊天乐·第三》：“闿阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。”
【介绍】：李贺作。元和六年(811)四月，贺初任奉礼郎住在长安崇义里时，对门住着位朔客李氏，他也是唐宗室之后，由于过错而被贬为北方边将，也很不得意。诗序中不言其名，而称朔客，当是为朋友隐讳之意。二人同
(ní—)生活在污泥中的龟。比喻自由自在的隐居生活。李咸用《物情》：“李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。”参见“曳尾龟”。
【介绍】：杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》颔联。二句以动衬静，写新津古寺幽寂凄清秋景，蝉声鸟影，可见少人，其景堪伤。