唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作，时愈在洛阳候调。文借李愿之言，“极力形容得志小人与不得志小人，而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语，《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结，别出蹊径，极为文之变化。蔡世远谓此文“前段可作郭令公像赞，中段可作陶靖节像赞，末段可作诸追逐势利全无廉耻者像赞。”(《古文雅正》卷二)刘大櫆云：“兼取偶俪之体，却非偶俪之文，此哲匠之妙用也。”(《韩昌黎文集校注》卷四引)苏轼极推崇此文，云：“欧阳文忠公尝谓：晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。余亦谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。”(《东坡题跋》卷一)
犹分清。韩愈《元和圣德诗》：“皇帝正直，别白善否。”
【介绍】：贞元间为青州临淄令，余不详。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
应付，对付。白居易《偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙以盛制四篇一时酬和重投长句美而谢之》：“一麋丽龟绝报赛，五鹿连柱难支梧。”
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
山名。在今江西省贵溪县西南。相传东汉张陵在此修道，创立五斗米道，其后裔世居此山中上清宫，世俗称为张天师。吴武陵《龙虎山》诗即吟咏此事。
见“长风破浪”。
东汉南阳人朱穆，字公叔。朱穆幼年有孝名，壮年好学，尊德重道，为时人所称颂。他曾作《绝交论》，目的在于纠正时人以势力相交的弊端。事见《后汉书·朱穆传》。后因以“朱公叔”为咏审慎交友之典。马异《答卢仝结交
纪传体断代史书。宋欧阳修、宋祁撰。二百二十五卷。祁和欧阳修都是著名文学家、史学家，曾主持修撰《新唐书》，而由欧阳修主持最后完成，历时约十七年。全书包括本纪十卷，礼乐、仪卫等志五十卷，宰相、方镇等表十五
肥腴鲜美。李白《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》：“鹰豪鲁草白，狐兔多肥鲜。”
【介绍】：徐夤作。夤曾写过两组咏蝴蝶诗，一组共两首，为七言律体，此组为七绝，共三首。用拟人手法，将五彩缤纷、舞姿翩翩、伶俐俏皮的蝴蝶刻画得栩栩如生，颇有意趣，为咏物诗之佳作。