【介绍】：
李白作。《乐府诗集》卷七二列入《杂曲歌辞》。《楚辞》中有“悲莫悲兮生别离。”《古诗十九首》中有“与君生别离。”后人拟之，梁简文帝有《生别离》，刘宋吴迈有《长别离》，李白改为《远别离》。天宝后期，唐玄宗荒于朝政，李林甫、杨国忠擅权，李白忧之，故借古题以讽时弊，意在著明人君失权之戒。本篇见于《河岳英灵集》，当作于天宝十二载(753)以前。此诗以娥皇女英寻舜的故事，渲染一派凄切阴冷的气氛，表现对人君失权深切的忧虑；以“尧幽囚、舜野死”的传说，以警人主，不可将国柄轻易授于他人；以“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”疾呼人主，不可轻信于小人；以二帝子望苍梧痛哭之事，以披露自己对国家社稷的一片赤心忠胆。诗为骚体，全用比兴。范梈云：“此篇最有楚人风，所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱；而词意反复曲折行乎其间者，实未尝断而乱也。使人一唱三叹，而有遗音。”(《李翰林诗》卷一)
指直、谅、多闻。语本《论语·季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”后用为交友之典。牛僧孺《李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天》：
【介绍】：代宗时僧人，住洛阳慧林寺。率性疏简，好治生业，时人称为空门猗顿。与李源为忘形之友。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续补遗》存其《竹枝词》2首，传为其转生牧童后所唱。
犹且，还。赵嘏《风月守空闺》：“尚自无消息，锦衾那得同。”
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日
【介绍】：杜甫作。见《韦讽录事宅观曹将军画马图》。
深知。张鷟《游仙窟诗》：“强知人是客，方便恼他来。”
李希泌编。共收唐墓志93石，系李希泌根据其父李根源所藏拓片整理而成。李根源30年代于洛阳北邙山唐墓葬群出土地购得唐志93石，后运抵苏州，建“曲石精庐藏九十三唐志室”，各石均有拓片。该书由齐鲁书社198
【介绍】：玄宗时人。其诗曾被收入《玉台后集》。《全唐诗》存诗5首。
【介绍】：杜甫《月》诗首联。诗写于夔州。夔处群山之中，月从山出，故曰“山吐月”。吐字极新极确。残夜，言夜将尽。月本照水，水光反照，楼中虚白，故曰“水明楼”。二句写景精切，苏轼誉为“古今绝唱”。
【介绍】：字遵圣，会昌三年(843)进士及第。《全唐诗》存诗1首。