【介绍】：高适作。写于客游梁宋时期。诗前半写长安求仕未遇的不平和隐居生活的困苦辛酸，后半写对韦氏深情厚谊的感激和别时的惆怅及对友人的劝慰。该诗采用长篇独白的形式，字字情真，直而不露；又多用偶句，讲求音
做担保和见证之人。拾得《诗》之十三：“为他作保见，替他说道理。”
《文选·张衡〈南都赋〉》：“游女弄珠于汉皋之曲。”唐李善注引《韩诗内传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”后因以“荆鸡卵”代称珍珠。鲍溶《采珠行》：“饮风衣日亦饱暖，
《汉书·河间献王传》载：汉景帝子河间献王刘德，修学好古，从民间搜求典籍，立博士，修礼乐，对保存经典与礼乐有所助益。后因以“河间礼乐”或“河间经术”指尊崇经典、修明礼乐。杜甫《奉汉中王手札》：“枚乘文章
【介绍】：郡望博陵(今河北安平)。玄宗天宝间任冯翊郡太守、兼采访使。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。僖宗时人。中和四年(884)以尚书领歙州刺史。罢职时，作诗托后任刺史存恤所爱女子。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷二五二引《抒情诗》、《新安志》卷九。
左慈，汉末人，明五经，兼通星气，传说他善六甲，精通役使鬼神、腾挪变化的各种口诀。后因以“左慈诀”称美道士的修行。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
【介绍】：戎昱《秋馆雨后得弟兄书，即事呈李明府》诗句。二句写秋夜独坐客馆中所捕捉到的室内外雨后景象。出句写烛光，对句写萤飞，动静结合，极真实地表达了孤寂无聊的羁旅思亲之情。
指汉贾谊。汉文帝曾拜贾谊为梁怀王太傅。见《史记·贾生列传》。储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“惆怅长岑长，寂寞梁王傅。”
诗歌风格。唐代宗大历(766—779)时期，安史之乱初平，诗人面对现实而又缺乏盛唐诗人的理想、豪气和激情，注意力多转向个人遭遇和个人感慨，在流连光景、酬和寄献的同时，抒写其闲寂哀婉之情，艺术上追慕六朝