【生卒】：744—804【介绍】：唐代文学家。字孝举。深州陆泽(今河北深州)人。排行二十九。张鷟孙。七岁能作诗，十岁通《史记》。宝应元年(762)前后家于邗沟。后寓居江东，与湖州刺史颜真卿等交游，得颜
【介绍】：见白行简。
犹回想。杜甫《北征》：“翻思在贼愁，甘受杂乱聒。”
指代宗大历时期的十位诗人所代表的一个诗歌流派。《新唐书·卢纶传》：“纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端，皆能诗，齐名，号大历十才子。”最早记载的姚合编《极玄集》与此同。其后
【介绍】：李商隐五律诗《晚晴》颔联。两句是作者对初夏晚晴的主观感受。晚晴中的幽草托喻着诗人的身世之感，美丽而短暂的晚晴亦赋有特殊的人生含义。作者在为目前的幸遇(当时在桂林郑亚幕供职)欣慰的同时，引出珍
柳宗元著，明蒋之翘辑注。崇祯六年(1633)蒋氏三径草堂刻《韩柳全集》本。正集四十五卷，又《外集》五卷，《遗文》一卷，《附录》一卷。蒋氏校勘较精细，采录旧注亦颇广泛，并增入了明人新释。但改字不言所本，
枚皋为枚乘庶子，枚乘为梁孝王文学侍从时，娶枚皋之母为妾。枚乘东归时，枚皋母与枚皋未随同归。见《汉书·枚皋传》。后因以“枚皋相见”指夫妻父子离别。杜牧《见刘秀才与池州妓别》：“待得枚皋相见日，自应妆镜笑
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
袁盎曾向汉景帝进言反对立梁孝王为太子，后被梁孝王刺客暗杀于安陵郭门外。事见《史记·袁盎列传》。李德裕《清冷池怀古》：“袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。”
①地名。在今河南登封市西南、颍水之北。卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》：“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。”②相传古代高士巢父、许由隐居于颍阳，故借以指巢父和许由。贾岛《寓兴》：“旷哉颍阳风，千载无