越巫
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
即东王公。神话中的仙人名。与西王母对称。见《神异经·东荒经》。李贺《马诗二十三首》之七：“西母酒将阑，东王饭已干。”
古人清谈时所执的拂尘。齐已《送隆公上人》：“独携谭柄去，千里指人寰。”
①毛水清编著。1986年广西人民出版社出版。选李诗名篇81首，共分乐府、古诗、律诗、五绝、七绝、组诗六类。诗后有注释和赏析两部分。注释通俗易懂，赏析精要简明，时有新见。书前有前言，书后附《历代诸家鉴赏
春秋越大夫范蠡帮助越王勾践灭亡吴国后，功成身退，化名陶朱公从事经商贸易。见《史记·货殖列传》。后或以“陶朱”指去官归隐。亦用以指富有者。李白《留别王司马嵩》：“陶朱虽相越，本有五湖心。”
【介绍】：①王维作。见《送綦毋潜落第还乡》。②(全)王维作。 《万首唐人绝句》题作《山中送别》，《名贤诗》作《送友》。诗写送别后的寂寞相思，以浅淡的语言表达出深挚的友情，显示出寄至味于淡泊的特点。③(
【介绍】：盖，一作孟。甘州张掖(今属甘肃)人。生卒年不详。赵彦昭父。少孤，好田猎。母激以读书，遂勤学，博通经史。进士及第。武后时，由长安丞为右台侍御史。撰《河西人物志》十卷，一作十篇；又有文集，均未见
【介绍】：见希迁。
【介绍】：深州(今属河北)人。生活于唐末五代。初为镇州书记、观察判官，后任检校祠部郎中、兼侍御史。《全唐诗》存诗1首。
指七律诗中相近两联中前联对句的头两字与后联出句的头两字不同平仄的情况，亦即失粘。清董文涣《声调四谱》称之为“拗粘”。