佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
【介绍】：齐州全节(今山东济南)人。崔融之孙，崔翘之子。历任司勋郎中、太子少詹事。大历三年(768)与杜甫、李之芳相会于江陵，共赋《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》，《全唐诗》仅存此诗。
贾氏，指晋尚书令贾充之女。贾充属吏韩寿美姿容，贾充女在门帘后窥见而喜欢他，两人私通，贾充女以皇帝赐贾充之香赠给韩寿，后结婚。事见《晋书·贾谧传》。后因以“贾氏窥帘”为女子倾慕男子之典。李商隐《无题四首
山名。①在今湖北省南漳县西。漳水发源于此。山上有抱玉岩，相传为楚人卞和在此得璞玉。窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》：“荆山璞在终应识，楚国人知不是狂。”②在今河南省灵宝市阌乡南。相传黄帝采首山铜铸
道家炼丹用的殊砂、雄黄、雌黄、空青、云母、硫磺、戎盐、硝石八种石质原料。赵嘏《赠曹处士幽居》：“勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。”
【介绍】：见萧昕。
杜甫有《陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首》诗，仇兆鳌《杜诗详注》卷一三谓此诗作于阆州，则亭子亦当在阆州(治所即今四川阆中)。
本领，才能。杜甫《戏题画山水图歌》：“能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
文学运动。唐初文坛，骈文占主导地位，陈子昂首倡“复古”，在力主革新浮艳诗风的同时，也把散文革新的问题，正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期，萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等，先后提出宗经明道主张
【介绍】：唐代诗人。字中明，一作仲明。籍贯有京兆(治今陕西西安)、郃阳(今陕西合阳)二说，今人或以为湘(今湖南)人。生卒年不详。父为左军军将。应进士举，因出身寒素，屡试不第。咸通中，同辈十人交结宦官，