资治通鉴考异
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1084)随《通鉴》一同奏上，原与《通鉴》别行。胡三省作《通鉴》注，始散入正文之下，颇有漏略。此书《隋、唐纪》所引用的唐、五代人作品，原书多佚，赖以窥见一斑，是珍贵的资料。《四部丛刊初编》据宋刻本缩印，《四库全书》据明初刻本写录。
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1084)随《通鉴》一同奏上，原与《通鉴》别行。胡三省作《通鉴》注，始散入正文之下，颇有漏略。此书《隋、唐纪》所引用的唐、五代人作品，原书多佚，赖以窥见一斑，是珍贵的资料。《四部丛刊初编》据宋刻本缩印，《四库全书》据明初刻本写录。
【介绍】：杜甫《梦李白二首》其二诗句。冠盖，借指达官贵人。京华，京城。斯人，指李白。憔悴，困顿失意貌。二句深为李白的遭遇坎坷鸣不平。
李商隐撰。商隐诗集，宋时当有数本，或称《李义山诗》，或称《玉谿生诗》，官本著录如《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》及《崇文总目》等皆为三卷，私家流传则纷纭不一。今传本主要有：①三卷本，明毛氏汲古阁刻
传说汉武帝时赵婕妤有玉钗，至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四：“当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。”
东晋梅赜作伪古文《尚书》，因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语，乃假托启之五子追述禹之训诫，作《五子之歌》一篇，窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》：“酒酣
【介绍】：唐代僧人。《全唐诗》存诗1首。
见“商山四皓”。
荀令，指东汉尚书令荀彧。传说荀彧曾得异香，用以熏衣，余香三日不散。后以“熏香荀令”代指貌美才俊的男子。李端《赠郭驸马》：“熏香荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。”
①相传周灵王太子乔驾鹤飞升，后因以“鹤驭”指太子的车乘。借指太子。白居易《寄李相公崔侍郎钱舍人》：“曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。”②指仙人。传说成仙得道者多骑鹤，故名。吴融《和皮博士赴上京观中修灵
【介绍】：字敏绍，池州秋浦(今安徽贵池)人。武宗会昌五年(845)进士。为杜牧所器重。《全唐诗》存诗1首。
清马曰璐辑。马曰璐，字佩兮，号半槎，江都人。国子生，曾荐鸿博，不就。韩愈诸谱本附五百家注以行，雍正八年(1730)马氏据宋本单刻。其书七卷，包括吕大防、程俱、洪兴祖三谱，马氏合《柳子厚年谱》一卷，题为