【介绍】：唐代诗人。字庆远。郑州荥阳(今属河南)人。生卒年不详。光启中，为中书舍人，从僖宗避难于兴元。官终礼部尚书。《全唐诗》存诗六首。事迹见《唐摭言》卷八、《新唐书·宰相世系表五下》。
①攀引。韦庄《春陌二首》之二：“嫩烟轻染柳丝黄，勾引花枝笑凭墙。”②诱惑。杜甫《风雨看舟前落花戏为新句》：“影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。”③诱使。姚合《送别友人》：“独向山中觅紫芝，山人勾引住多时
寂静貌。白居易《首夏》：“兀尔水边坐，翛然桥上行。”
草药名。即苍术。亦称赤木、山精。道教谓服之可长生成仙，故名。张祜《处士隐居》：“唯当饵仙术，坐作朱颜翁。”
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。会昌六年(846)为乡贡进士，撰《唐故天水郡赵府君墓志铭》。曾官华阴尉。有《安禄山事迹》三卷，著录于《新唐书·艺文志二》。该书今传，世人每以小说视之。《唐代墓志
【介绍】：贾岛作。兴化园亭，为唐文宗时中书令裴度所建，“破却千家作一池”，极尽豪奢。此诗即讥其聚敛侈靡。构思奇妙，寓意深婉。刘永济曰：“此虽出于怨愤，然以警豪贵之家，亦一剂清凉散也。”(《唐人绝句精华
①将多块碎布联缀在一起做成衣服。亦指这种衣服。典出王隐《晋书》：“董威辇每得残碎缯，辄结以为衣，号曰百结。”(《艺文类聚》卷六七引)杜甫《北征》：“经年至茅屋，妻子衣百结。”②一种缀成连环结扣的织物。
【介绍】：生平不详。曾出使剑州，为人所轻视，遂恨而题诗二首于冬青馆。《全唐诗》收此2诗。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
比喻年轻女子纤细灵活的腰肢。语本孟棨《本事诗·事感》载白居易“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”诗句。明唐寅《黄莺儿》词：“路迢遥，归期正早，瘦损小蛮腰。”参见“小樊”。