一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
【介绍】：无考。《全唐诗》载其《恩赐耆老布帛》诗1首，题注“一作李绛诗”。据考，实为李绛诗，见《全唐诗》卷三一九，题作《省试恩赐耆老布帛》。
【介绍】：李白《清平调词三首》其一诗句。此二句将杨贵妃比作西王母。群玉山，仙山名。《穆天子传》卷二：“癸巳，至于群玉之山。”郭璞注：“即《西山经》玉山，西王母所居者。”瑶台，王嘉《拾遗记》卷一〇“昆仑
诗歌风格。初唐诗人沈佺期、宋之问，俱以五言律诗见长，严羽《沧浪诗话·诗体》因合称之为“沈宋体”，并云：“风雅颂既亡，一变而为《离骚》，再变而为两汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。”沈宋的诗对
①犹认真，努力。李商隐《送崔珏往西川》：“浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。”②唐乐妓名。亦泛指乐妓。李商隐《西溪》：“京华他夜梦，好好寄云波。”
西汉人。高祖时曾任御史大夫，为人坚忍质直，敢于当面直谏。后以“周昌”喻指直谏忠臣。张祜《华清官和杜舍人》：“畋思获吕望，谏祇避周昌。”
【介绍】：姓名不详。约生活于穆宗长庆至文宗开成前后，与僧义存有交往。《全唐诗补编·续拾》存词3首。
【介绍】：唐末至五代初在世。仕于吴越，天祐四年(907)以都监使除温州制置使。生平余事无考。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
三国魏平原人。自幼聪明过人，喜观星辰。及成年，明《周易》，通天文。自知寿不长，果四十八岁而死。见《三国志·魏志·管辂传》。张九龄《眉州康司马挽歌词》：“刘桢徒有气，管辂独无年。”杜甫《上韦左相二十韵》
(yǎ—)形容娇柔多姿。和凝《江城子》词：“娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。”