作者不详。《太平广记》卷四四四引此篇，题作《欧阳纥》，云出《续江氏传》。小说写梁大同末年，副将欧阳纥率兵南征，其妻为白猿所窃。纥引兵入深山搜寻，历尽险阻，终于设计将白猿杀死，携妻而归。然而纥妻已经怀孕，后生一子，状类白猿，但“聪悟绝人”，长大后能文善书，知名于时。前人以此文为时人嘲笑欧阳纥之子询而作，后世多信从此说。晋张华《博物志》卷三已有猿猴盗取妇女的记载，本篇借鉴以往的传说，加上想象和描写，编成了一个耸人听闻的故事。它已不同于六朝志怪，在情节结构和细节描写上，具有较高的水准。作品情节奇特，对后世影响较大。《清平山堂话本》中《陈巡检梅岭失妻记》明显模仿本篇；明瞿佑《剪灯新话》里的《申阳洞记》，又是从本篇及《陈巡检梅岭失妻记》演化来的。
唐街巷名。在四川省成都市。唐代诗妓薛涛曾住此。杜甫《西郊》：“时出碧鸡坊，西郊向草堂。”
①台名。在今浙江绍兴种山，相传为春秋越王勾践登临之处。窦巩《南游感兴》：“日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”②台名。在今广东广州越秀山。为汉代南越王赵佗所筑。韩愈《送郑尚书权赴南海》：“货通师子国，乐
指西汉贾谊。曾任长沙王太傅，故称。杜甫《发潭州》：“贾傅才未有，褚公书绝伦。”参见“贾谊”。
即十字对。宋葛立方《韵语阳秋》卷一：“五言律诗于对联中十字作一意处甚多，如《碧澜亭诗》云：‘危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀。’……诗家谓之‘十字格’。”参见“流水对”。
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”东汉郑玄笺认为此是叙武王在镐京与群臣饮宴。故后以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之三：“戈偃征苗后，诗传宴镐年。”
唐代望族韦氏和杜氏的合称。亦指韦氏和杜氏居住的韦曲和杜曲，在长安城南。韩愈《出城》：“暂出城门踏青草，远于林下见春山。应须韦杜家家到，只有今朝一日闲。”
李戎撰。四川人民出版社1987年12月出版，4万字。书中详细地介绍了李白故里四川江油的山川地理、名胜古迹。其中包括：青莲古镇、陇西院、粉竹楼、石牛、太白祠、大匡山、普照寺、太白台、窦圌山、李白纪念馆等
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《金镂集》十二卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
地名。在今河南省淅川县，淅水由此注入丹江。唐时属邓州。卢纶《送邓州崔长史》：“绕郭桑麻通淅口，满川风景接襄州。”