(qì mào)乞，给予。晋代王濛仪态美好，风流潇洒，为人所称美，尝入市买帽，卖帽老妪见他英俊，便送给了他一顶帽子。见《晋书·王濛传》。后用以指男子俊美受人爱怜。段成式《和周繇见嘲》：“防梭齿虽在，乞
①谓极远的大海。典出《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏……是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”钱起《巨鱼纵大壑》：“龙摅回地轴，鲲化想天池。”②
东汉隐士。借指有奇节的隐者。崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》：“明朝蓬户侧，会自谒任棠。”参见“任棠水”。
【介绍】：李贺《感讽五首》其三诗句。月午，月到中天。写月夜山林之景甚妙，“一山惟白晓”，被前人称为“奇句”(清马位《秋窗随笔》)。
见“袁公卧雪”。
【介绍】：前蜀先主武成年间曾任资州盘石县令。《全唐诗补编·续补遗》收诗1首。
指蜀望帝杜宇死后灵魂化为杜鹃鸟之事。亦用以咏杜鹃鸟、杜鹃花。徐凝《玩花五首》之三：“谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。”
代称诸葛亮。语出《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”刘禹锡《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》：“一吟梁甫曲，知是卧龙才。”王仲舒《寄李十员外》：
唐王叡撰。一卷，有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本最精审。王叡，或作睿，自号炙毂子。据张伯伟考，为宣宗至僖宗时人，书当成于宣宗大中十年(856)之后。此书
《三国志·魏志·陈琳传》“太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也”裴松之注引《典略》：“琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’