道教谓罗丰山洞天六宫为鬼神治事之所，后人附会为今重庆市丰都县，因以“丰都”为冥狱的代称。陆龟蒙《和袭美悼鹤》：“丰都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。”
亦作“逗留”。停留；间歇。杜甫《送重表侄王砅评事使南海》：“逗留热尔肠，十里却呼号。”寒山《诗三百三首》之二六七：“寄语食肉汉，食时无逗遛。”
犹直如弦。耿?《赠别刘员外长卿》：“清如寒玉直如丝，世故多虞事莫期。”参见“直如弦”。
①指出处行藏。李商隐《漫成五章》之二：“李杜操持事略齐，三才万象共端倪。”②操守。杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》：“推荐非承乏，操持必去嫌。”
《战国策·齐策六》：“秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：‘齐多知，而解此环不?’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，谢秦使曰：‘谨以解矣。’”后用以称颂女子聪慧。罗虬《比红儿诗》之四一：“青
【介绍】：宣宗大中时，曾任长安左街保寿寺内供奉讲论僧。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【介绍】：见张继。
【生卒】：920～974【介绍】：字楚金。祖籍会稽(今浙江绍兴)，广陵(今江苏扬州)人。南唐中主时，起家秘书郎，授右拾遗、集贤殿直学士。后主时，官至右内史舍人，兼兵、吏部选事，四知贡举，号为得人。锴早
【介绍】：见钱元瓘。
【介绍】：杜甫《漫成二首》其一诗句。眼前，一作“眼边”。《世说新语·排调》载：嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林酣饮，王戎后至，阮籍曰：“俗物已复来败人意!”二句以阮籍自比，抒写远俗自适、傲岸不群之情。