【介绍】：唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。与齐己同时。曾至荆州访齐己，呈所作诗卷。齐己称其“今体雕镂妙，古风研考精”。作品不传。事迹见唐齐己《览延栖上人卷》。
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
【介绍】：王无竞作。铜雀台为曹操所置，操临终遗言：置伎妾于台上，每月朝十五，辄向帐前作伎。(《邺都故事》)此诗前半部分以物是人非之虚旷，暗讽曹氏不能忘情之无谓，后半部分则悲叹伎妾之遭遇，可以视为封建时
【介绍】：字柔之，河东(今山西永济)人。元稹之妻。封河东郡君。大和六年(832)尚在世。《全唐诗》存诗1首。
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
西域地名。以酷热著称。岑参《热海行送崔侍御还京》：“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮……势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。”
①闲静，清静。刘言史《登甘露台》：“偶至无尘空翠间，雨花甘露境闲闲。”②悠闲自得貌。秦系《山中崔大夫有书相问》：“客在烟霞里，闲闲逐狎鸥。”
《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以“江陵橘”代指殷实的家业。杨衡《送王秀才往安南
传说伍子胥屈死之后含恨未消，冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王……乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》：“浙波只有灵涛在，拜奠
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。善为律诗，有时名。作品已佚。南唐中主时有兵部尚书陈觉，当非同一人。事迹见《剧谈录》卷下。