①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得归，寻水得大溪，遇仙女款留，及出，世上已过了七代，复往，则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一：“疏属便同巫峡路
本谓男女儿童天真无邪的游戏。语本李白《长干行二首》之一：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”今多指男女问从小建立的友谊。
《后汉书·班超传》：“(班超)家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?’”后因以为弃文事武效力疆场的典故。骆宾王《宿温
(劳liáo)古亭名。故址在今南京市西南古新亭之南。三国吴时筑，为金陵送别之地。李白有《劳劳亭》诗。
见“长卿病”。
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十五诗句。沟陇，山沟野地，喻指处于卑下之位；拂云，掠云。意谓一旦被明主赏识、重用，定能从草野中跃出，为国家干一番惊人的事业。
【介绍】：唐末僧人，岩头全豁弟子，后居福州罗源圣寿院。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
唐王棨作。此为律赋，写江南春色，而篇末云：“悲夫艳逸无穷，欢娱有极。齐东昏醉之而失位，陈后主迷之而丧国。今日并为天下春，无江南兮江北。”显为讽喻统治者不可陶醉春光，欢娱无度，以免亡国破家之意。这种讽劝
【介绍】：昭宗时任镇南节度使钟传掌书记。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”