即伏羲氏。传说伏羲氏以木德王天下,号太昊,死后祀于东方,为木德之帝,为主管春天的天帝,故诗文中多用以咏春天。姚合《杏园宴上谢座主》:“得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。”
见“投鞭”。
指盛、中唐之交的诗人韦应物、戴叔伦。二人为早期文人词作家,以边塞景象入词,词风相近,一时齐名。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”,谓开示佛法说理性之真空为“真谛”,合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》:“能依二谛法,了达三轮空。”
相传舜制五弦琴,唱《南风》歌,表达了对人民的爱恤,其词曰:“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮。”见《史记·乐书》。后以“熏风”为帝王之歌或政令的代称。杨巨源《送太和公主和蕃》:“熏风一万里,来处是长安。”
杜甫著,高仁标点。上海古籍出版社1996年11月初版。这是一部杜集白文本,以康熙静思堂本《钱注杜诗》为底本,重新加以标点,并删去原有校记和注释,仅保留部分题注。又将《全唐诗补编》、《全唐文》所录杜甫佚
宫殿名。唐时为天子接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿,在大明宫内。杜甫《太岁日》:“阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。”亦泛指皇宫。李隆基《题梅妃画真》:“忆昔娇妃在紫宸,铅华不御得天真。”
指酒。白居易《咏家酝十韵》:“应是世间贤圣物,与君还往拟终身。”参见“贤人”。
【介绍】:姚合作。见《送李侍御过夏州》。
【生卒】:829—874【介绍】:字鲁瞻,行十,魏州冠氏(今山东冠县)人。进士及第。历任屯田员外郎、屯田郎中、知制诰、中书舍人、户部、兵部侍郎等职。咸通五年(864)拜相,年方三十六岁。后罢相出为剑南