春秋晋大夫张孟的别称。晋献文子筑室成，张老因其过于华侈，作歌以讽之。事见《礼记·檀弓下》。陈元光《落成会咏一首》：“设醴延张老，开轩礼吕蒙。”
三国魏胡质任荆州刺史，他儿子回家看他，胡质送给他绢，其子问清此绢来路清白，才接受。见《三国志·魏志·胡质传》。后用作为人清白谨慎之典。亦用以咏归觐省亲。岑参《送陶铣弃举荆南觐省》：“采兰渡汉水，问绢过
【介绍】：贯休作。周朴亦晚唐诗人，为人清高纵逸，淡薄名利，与贯休友善。诗中感叹世浊，又无中兴之主，故人格高洁不为世俗所知，德才茂行而不为世用。惋惜周朴生不逢时，济世之志无由施展。
互相干扰；互相干犯。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之二：“社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。”白居易《病入新正》：“是身老所逼，非意病相干。”
孔悝，春秋时卫大夫。卫成公、献公、庄公皆曾失国出奔，赖孔悝祖先及悝之功返国，卫庄公命令孔悝将其先人的功绩铭于鼎。所谓“卫孔悝之鼎铭也”。见《礼记·祭统》。后因以“孔悝铭”指大臣勤劳国事。窦庠《酬韩愈侍
【介绍】：见元稹。
【介绍】：见皇甫冉。
黄盛雄著。台北文史哲出版社1979年7月初版。全书共六章，目次为：一、起源(以体制言、以内涵言、绝截律半辨误)；二、本质(绪论、本质、思想渊源)；三、题材(边塞、宫闺、别离、感怀、自然、咏物与时令、旅
东晋高僧，字道林，俗姓关，年少有修行佛法之意，二十五岁出家。淹通佛籍，有文才，当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
【介绍】：见李旦。