一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本和22卷本两种版本，收诗305首，以五七古、五七绝、五七律、五排顺序排列。每体之前均有对此诗体之简要说明，包括作法与要求。每首诗后均评说，极详，时有己见。然亦有发挥过甚而失当者。此书版本颇多，而以樊维纲校注《说唐诗》(中州古籍出版社1990年12月出版)最为详备。各本皆于卷首附徐增《与同学论诗书》一文。后该文为张潮辑入《昭代丛书》中，改称《而庵诗话》，丁福保又据以辑入《清诗话》中，流传至今。此外，清马尔埙又编有《续而庵说唐诗》。
南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷……便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡!’因恸绝良久。月余亦卒
选集。清查克弘、凌绍乾选，杨兆麟校。二十六卷。是书专选晚唐人诗，从胡震亨《唐音戊签》刊削而成。卷端有查、凌、杨序文各一。其实三氏均极推重晚唐诗，或与当时浙中诗风相关。是书有作家小传，无评注笺释圈点，偶
指胡人。多用为蔑称。白居易《听李士良琵琶》：“声似胡儿弹舌语，愁如塞月恨边云。”
(—liàng)衡量，比较。白居易《遇芍药初开偶成十六韵》：“菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。”
敦煌遗书内保存的诗歌作品，按其时代可分为两个时期：其一为先秦两汉魏晋南北朝时期，主要包括《诗经》、《文选》、《玉台新咏》等诗歌残卷，保存的作品较少。其二为隋唐五代时期，主要包括唐代诗人专集、诗文选集、
《三国志·蜀志·庞统传》：“先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳!’”后因以“庞统骥”为称誉堪当大任的治世之才的典实
【介绍】：戎昱作。见《桂州腊夜》。
①分对。犹两两。李商隐《无题》：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。”②分批，分班。韩愈《汴泗交流赠张仆射》：“分曹决胜约前定，百马攒蹄近相映。”③犹分司。白居易《自宾客迁太子少傅分司》：“优饶又加俸，
【介绍】：见裴漼。
指人死则一切归于空无。韩愈《同冠峡》：“行矣且无然，盖棺事乃了。”