夜里。头，名词后缀。王建《华岳庙二首》之二：“上庙参天今见在，夜头风起觉神来。”
周瑜精通音乐，如果奏曲有误，必能觉察，时人有“曲有误，周郎顾”之谣。李端《听筝》：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”
比目鱼的省称。常以喻相爱的夫妻、情人。卢照邻《长安古意》：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
奋力兴功创业。张说《过晋阳宫应制奉和》：“太原俗尚武，高皇初奋庸。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。五代吴让帝时，佐徐知证幕，任司理参军掌表奏。南唐后主时，官户部侍郎，有时名。《崇文总目》卷五著录《孟拱辰文集》三卷，《宋史·艺文志七》有《凤苑集》三卷，均佚。《全唐诗补编》
①迎接；接待。白居易《七年元日对酒五首》之一：“庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。”②相逢。灵一《送殷判官归上部》：“向背堪遣恨，逢迎宿未期。”③奉承。杨巨源《大堤曲》：“岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。”
①喻战乱。语出《老子》：“师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。”杜甫《园官送菜》：“呜呼战伐久，荆棘暗长原。”②喻指嫌隙。元稹《苦乐相倚曲》：“君心半夜猜恨生，荆棘满怀天未明。”
①即泰山。杜甫《望岳》：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”②古人又谓泰山为天帝孙，主招人魂魄。见晋张华《博物志·地》。故又以“岱宗”指死亡。顾况《伤大理谢少卿》：“空留封禅草，已作岱宗行。”
【介绍】：孟浩然作。见《永嘉上浦馆逢张八子容》。
南朝齐孔稚珪《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”本谓鹤因隐士出山、蕙帐空空而愁怨。后以“鹤怨”作咏期待归隐之人的典故。李商隐《赠宗鲁筇竹杖》：“鹤怨朝还望，僧闲暮有期。”罗隐《寄右省王谏