南朝陈会稽余姚人，字次安。虞寄有才识，曾劝说闽陈宝应归附陈朝，后陈宝应叛陈，寄曾多次规劝，宝应兵败后，僚属多伏诛，唯虞寄以有先谏之识获免。陈文帝时召之还朝，官至将军，加太中大夫，年七十而卒。见《陈书·
【生卒】：829—?【介绍】：唐代诗人。一作王羽，误。歙州(治今安徽歙县)人，又误作池州(今属安徽)人。曾居池州九华山，与杜荀鹤友善。大顺二年(891)，荀鹤进士及第，希羽赠诗贺之。天复元年(901)
合集。唐费冠卿等著。刘世珩编。贵池，唐代属池州。此书为《贵池先哲丛书》的一部分，刊刻于民国年间。共二十卷，收《费冠卿诗》一卷、《张处士诗集》五卷、《周繇诗》一卷、《唐风集》三卷和补遗一卷、《顾云诗》一
【介绍】：见杜牧。
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
唐袁郊作。见《太平广记》卷一九五，出《甘泽谣》。《绿窗女史》、《五朝小说》、《龙威秘书》等题杨巨源撰，《无一是斋丛抄》题段成式撰，均误。小说叙潞州节度使薛嵩的侍女红线，善弹琴，通经史。因魏博节度使田承
巴，指栾巴。传说后汉栾巴噀(从口喷出)酒为雨扑灭成都市上火灾。见晋葛洪《神仙传·栾巴》。后以“巴噀火”为火的代称。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“九钻巴噀火，三蛰楚祠雷。”
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
【介绍】：高适作。天宝十二载(753)作者被河西节度使哥舒翰表为左骁卫兵曹，充翰府掌书记，此诗即为其离京赴任途经陇山时所写。诗先以陇上流水比衬作者只身远行时无尽的孤寂思乡之情，再以昂扬的笔调抒发其感激
【介绍】：孟浩然作。见《永嘉上浦馆逢张八子容》。