传说为黄帝时医师，识金石草木之性。曾采药于浙江省桐庐县东山，结庐于桐树下，被人称为桐君。一说为古时仙人，曾入穴数里，采丹石鸡为药。见南朝梁陶弘景《〈本草〉序》、晋王嘉《拾遗记·魏》。后因以“桐君”咏神
选集。唐窦常撰。《新唐书·艺文志四》著录《南薰集》三卷，《郡斋读书志》、《宋史·艺文志八》等著录相同。《唐才子传·窦常》谓此集当时尚传。此书集韩翃至皎然三十人约三百六十篇诗分为三卷，序称：“欲勒上中下
见“季布诺”。
传说中的神仙名。相传子先百余岁时曾骑龙上华山，大呼：“子先在此!”事见汉刘向《列仙传》。李隆基《途经华岳》：“仿佛看高掌，依稀听子先。”
《诗·大雅·烝民》：“衮职有阙，维仲山甫补之。”后以“补衮”指补救规谏帝王过失，常用作咏谏官之典。杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“不才同补衮，奉诏许牵裾。”贯休《刘相公见访》：“如何补衮服，来看衲衣人。
《淮南子·说山训》：“楚王有白猿，王自射之，则搏矢而熙。使养由基射之，始调弓矫矢，未发而猿拥柱号矣。”后因以“弯弧猿啼”称美箭术高明。李白《送外甥郑灌从军三首》之二：“丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。
没有弦的琴。南朝梁萧统《陶渊明传》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”后用为闲适归隐之典。李白《赠临洺县令皓弟》：“陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。”司空图《书
赞同，两相同意。杜甫《秋雨叹三首》之二：“城中斗米换衾裯，相许宁论两相直。”亦特指男女钟意。顾况《梁广画花歌》：“手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。”
【介绍】：杜牧《齐安郡后池绝句》末二句。作者用以动衬静的手法，写出了后池的幽深和寂静。整天没有一人去欣赏微雨，只有鸳鸯成双成对在池中嬉游，沐浴着红色的衣裳。作者对此幽寂的去处独注情感，其百无聊赖之情可
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。晚唐时道士。大中年间，居燕中，授王叡丹诀，以治其病，并赠以歌诗二首。《全唐诗》存诗二首。事迹见《神仙感遇传》卷一。