①即织女星。《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天孙也。”后演绎为神话中的人物，居天河之东，嫁给河西的牵牛星，天帝怒，令其还河东，责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》：“织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飕。”后亦用为男女相亲相爱之典。陆畅《云安公主出降杂咏催妆二首》之一：“天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。”②以织女、牵牛二星隔河相望，喻指夫妻隔离或男女相思。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同?”③相传汉武帝命张骞溯黄河寻其源，见有妇人浣纱于天河。妇人给他一块石头，严君平谓此石是织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。后亦用“织女”为咏黄河之典。刘禹锡《浪淘沙九首》之一：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
真实，实在。寒山《诗三百三首》之二八七：“自怜心的实，坚固等金刚。”
王亦军、裴豫敏编注。甘肃人民出版社1989年12月出版，30．8万字。本书为《历代甘肃作家作品选注丛书》之一。作者在传世李益诗集的基础上，又广搜各种诗文总集和其他典籍，将散见的李益诗、赋、序、箴等作品
越岭，指大庾岭。岭上遍生梅花，花开时洁白如雪，故以“越岭惊梅”为咏雪之典。令狐楚《省中直夜对雪寄李师素侍郎》：“谢家争拟絮，越岭误惊梅。”
【介绍】：见吴武陵。
【介绍】：见周澈。
即枚乘。杜甫《戏题寄上汉中王三首》之三：“空馀枚叟在，应念早升堂。”
【介绍】：懿宗咸通六年(865)进士及第。工诗，尤擅七律。《唐才子传》卷八称其诗：“音韵虽响，风骨憔悴，真晚唐之移习也。”《全唐诗》仅存其诗8首、断句1联。
见“阮籍途”。
见“葛粉”。
【介绍】：关中(今陕西西安一带)人。五代至宋初时在世。善为章句，《全唐诗》存诗5联。