52古典>历史百科>诗词百科>笑电

笑电

神异记·东王公》:“东荒山中有大石室,东王公居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之?嘘,矫出而脱误不接者,天为之笑。”张华注:“言笑者,天口流水炤灼,今天不下雨而有电火是天笑也。”后遂以“笑电”指闪电。陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》:“其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。”

猜你喜欢

  • 公程

    为官府外出办事的限期。张籍《使回留别襄阳李司空》:“迟迟恋恩德,役役限公程。”

  • 泣前鱼

    《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为涕出?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对

  • 听鹊

    古人认为喜鹊叫则有喜事至,远行之人回家。后因以“听鹊”为咏闺中女子预测丈夫回家之典。李珣《定风波》词之三:“愁坐算程千万里,频跂。等闲经岁两心违。听鹊凭龟无定处,不知。泪痕流在画罗衣。”

  • 儒冠误身

    儒冠,儒生所戴之冠。指从事儒业、读书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“纨袴不饿死,儒冠多误身。”后世不得志的儒生常以“儒冠误身”叹息读书误了自己的前途。宋晁补之《摸鱼儿》词:“青绫被,莫忆金闺故步。儒

  • 秃兀硉

    形容僧侣头颅光滑滚圆之貌。王梵志《男婚藉嘉偶》:“何须秃兀硉,然始学薰修。”

  • 未能抛得杭州去,一半勾留是此湖

    【介绍】:白居易《春题湖上》尾联。勾留,逗留。此湖指西湖。二句谓诗人不能抛下杭州而去,有一半原因是为西湖而逗留。充分表现了对西湖美景的喜爱之情。

  • 五代诗选

    陈顺烈、许佃玺选注。上海古籍出版社1988年3月出版,22万余字。本书选自清代李调元所辑《全五代诗》,共选入107位诗人的298首诗作,涵盖了多种题材、多种风格,能够较为全面地反映五代诗歌的面貌。所选

  • 张怀瓘

    【介绍】:海陵(今江苏泰州)人。活动于玄宗、肃宗时代。累官率府兵曹、鄂州司马、翰林院供奉。精于书法品鉴,著有《书断》、《书估》、《书议》等书论。《全唐诗补编·续拾》收其诗诀2首。

  • 法进

    【介绍】:玄宗时僧人。居扬州白塔寺,鉴真弟子。天宝十二载(753)随鉴真至日本。广德元年(763)鉴真圆寂,曾作诗伤悼。日本真人元开的《唐大和上东征传》录此诗。《全唐诗补编·补逸》据以收录。

  • 陆沉

    《庄子·则阳》:“仲尼曰……‘是陆沉者也,是其市南宜潦邪?’”晋郭象注:“人中隐者,譬无水而沉也。”后因以谓守道隐居之典。也喻人才埋没。李白《送杨少府赴选》:“尔见山吏部,当应无陆沉。”白居易《赠能七