52古典>历史百科>诗词百科>竞渡曲

竞渡曲

【介绍】:

刘禹锡作。是作者元和中在朗州司马任上自制的新乐府词。据唐刘《隋唐嘉话》所载,襄州以南,每年五月五日有竞渡戏,相沿已久,是说屈原初沉江时,乡人乘舟求之,后遂为此戏。诗序云:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云何在,斯招屈之义,事见《图经》。”诗即描写朗州百姓端午节以竞渡纪念屈原的热烈场面。通过这一习俗的描写,表现了人们对屈原的爱戴。作者此时处于贬所,见此场面,也应颇为安慰,因为屈原不见容于楚王,而永远活在人民心中;作者不见容于时君,却能与百姓打成一片。虽时代不同,而实质相似。又唐人张建封有《竞渡歌》,述江南竞渡事颇详,可与刘诗相发明。

猜你喜欢

  • 之流沙

    流沙,指西域地区。相传老子自函谷出关而西,点化胡人。后因以“之流沙”谓出塞或避世隐居。李白《古风》之二十九:“仲尼欲浮海,吾祖之流沙。”

  • 赠学仙者

    【介绍】:王绩作。自古以来,仙隐多半相杂,诗人是一位隐士风度十足的高士,但对求仙生活却采取了否定的态度,反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻,“相逢宁可醉,定不学丹砂”二

  • 枯鱼

    比喻落难待救之人。钱起《罢官后酬元校书见赠》:“宦名随落叶,生事感枯鱼。”亦作“枯鳞”。孟郊《赠主人》:“枯鳞易为水,贫士易为施。”参见“涸辙鱼”。

  • 息心侣

    指修行佛、道的人。息心,梵语“沙门”的意译。谓勤修善法,息灭恶行。用以称僧人,亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》:“重因息心侣,遂果岩下诺。”

  • 宿永嘉江寄山阴崔国辅少府

    【介绍】:孟浩然作。见《宿永嘉江寄山阴崔少府国辅》。

  • 曾庶幾

    【介绍】:五代诗人。庶,误作麻。吉州吉水(今属江西)人。生卒年不详。五代时隐居不仕,中朝累有征召,均不往。《全唐诗》存诗一首。事迹见《五代诗话》卷二。

  • 子敬毡

    王献之有涵养,夜卧斋中,有群盗入其室窃物殆尽,献之徐曰:“偷儿,青毡我家旧物,可特置之。”群盗惊走。事见《晋书·王献之传》。后因以“子敬毡”为咏名士或名士闲卧之典。贯休《和韦相公见示闲卧》:“修补乌皮

  • 挼歌

    手击按节拍唱歌。元稹《五弦弹》:“主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。”

  • 唐诗精品

    ①彭庆生、张仁健主编。北京燕山出版社1992年10月出版。34.5万字。本书选录唐代诗人89家317首诗,每首诗都有简注与赏析。所选作品皆为唐诗精品,赏析亦力求简约精当,突出诗作的特色和编者的见解。②

  • 前人

    指对方。王梵志《前人敬吾重》:“前人敬吾重,吾敬前人深。”