传说汉代董永卖身葬父，天帝让织女下凡为其妻，助永还清债务，仙女又升天而去。见晋干宝《搜神记》卷一。李瀚《蒙求》：“郭巨将坑，董永自卖。”
植物名。原产北天竺和波斯等地，其根茎之汁有臭气，然凝固后备用，有助消化、解毒之效。贯休《桐江闲居作十二首》之三：“茶和阿魏暖，火种柏根馨。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：唐代诗人。一作丁春泽，误。生卒年、籍贯不详。大历十年(775)登进士第，为东都第一。《全唐诗》存诗三首。事迹见《唐诗纪事》卷三四、《登科记考》卷一一。
山名。在今山西介休市东南。相传春秋时介之推隐于此，晋文公环绵上山中而封之，故名介山。李商隐《寒食行次冷泉驿》：“介山当驿秀，汾水绕关斜。”
【介绍】：李商隐作。这是作者脍炙人口的抒情短章。据考证，此诗当作于作者在梓州柳仲郢幕期间，是寄赠在长安的友人之作。对友人的深长思念、客居异地的孤寂凄寒以及郁积在心底的种种愁思，通过首句遥远的问答、次句
指自满。语本《左传·庄公四年》：“邓曼叹曰：‘王禄尽矣。盈而荡，天之道也。’”李世民《帝京篇十首》之十：“人道恶高危，虚心戒盈荡。”
【介绍】：唐诗僧。《唐僧弘秀集》、《古今禅藻集》存其《律僧》诗1首，《全唐诗》录存之，但误署作者为智远。
佛教语。即顿悟。皎然《赠李中丞洪》：“顿了空王旨，仍高致君策。”参见“顿悟”。
晋张载随父入蜀，作《剑阁铭》刻于剑阁山上。后用作咏剑阁山之典。唐彦谦《兴元沈氏庄》：“江绕武侯筹笔地，雨昏张载勒铭山。”