古体诗创作的一种格式。王力认为：“所谓连环句，就是下句的前一字或两三字和上句的末一字或两三字相重，形成一种连锁。”(《汉语诗律学·古体诗》)如孟云卿《今别离》：“但恐不出门，出门无远道。远道行既难，家
即习家池。韦应物《襄武馆游眺》：“还希习池赏，聊以驻鸣驺。”参见“习家池”。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。与来鹄等以文章著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
【介绍】：唐代诗人。字郊玄，一字镇方。京兆华原(今陕西耀县)人。生卒年不详。柳仲郢子。大中五年(851)进士及第。剑南西川节度使杜悰辟署摄成都府参军，充摄剑南西川安抚巡官，久乃赴任。后以蓝田尉直弘文馆
【介绍】：陈子昂作。将军重返边塞，横行无敌。黄金饰马，白旄御兵；依天象布阵，据地形扎营；晚风中军号响亮，春光里军旗飞舞。这武略风采，堪比当年的儒将班超。全诗气势雄浑，洋溢着英雄豪情。对仗也十分工稳，除
①三国魏曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”后因用作帝王广泛网罗人才的典故。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官
在河北省邯郸市内。又称武灵丛台。相传赵武灵王为阅兵与歌舞而建。原有数台，现仅存一台，高26米，原为夯筑土台，后人用砖包砌。台前翠柏夹道，有阶石可登台上。台上有武灵馆、如意轩、回澜亭、据胜亭等胜景。登台
本指庄子。庄子曾为蒙漆园吏，楚威王遣使者厚礼相迎，欲以为相，庄子曰：“亟去，无污我。”事见《史记·老子列传》。后遂以“傲吏”指称傲视权位或刚直不阿的官吏。岑参《送梁判官归女几旧庐》：“可怜真傲吏，尘事
见“吹竽混真”。