民间讲唱体词文。作者佚名。今存两种敦煌写本：S3835、5752。原卷首题“百鸟名君臣仪仗”，末题“百鸟名一卷”。本篇以拟人化的手法，巧妙地以凤凰为尊，以某一禽鸟为某种官职，利用通俗韵语讲唱鸟的王国排列仪仗的经过。如云：“白鹤身为宰相，山鸺鶹为直谏忠臣，翠碧鸟为执坛侍御。鹞子为游弈将军，苍鹰作六军神策。孔雀王专知禁门。”同时还以三十多种鸟名喻臣僚下属，奉符追唤，亦不相违，结句“青雀儿，色能青，毛衣五色甚[分]明，闻道凤凰林里现，皆来拜舞在天庭”。篇幅虽短，文笔活泼，比喻形象，妙趣横生，可谓游戏文字之佳作。近世大鼓书中尚有《百鸟名》，适见其影响深远。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)，《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
另有一种境界。多用以形容风景引人入胜。李白《山中问答》：“桃花流水育然去，别有天地非人间。”
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末僧人。乾宁中至巴东。能草书，有时在寺观、店肆书佛经道法，以至歌诗、俚语。里人以神圣待之。后为刺史于某系狱，诘之，乃以诗作状辞，章句靡丽。南平王高从诲时，为人所
唐贞观十四年灭氏高昌，以其地置西州，辖境相当于今吐鲁番盆地一带。亦泛指西部边疆地区。岑参《初过陇山途中呈宇文判官》：“都护犹未到，来时在西州。”
【生卒】：767—?【介绍】：唐代诗人。号浯溪山客。汝州鲁山(今属河南)人。元结第三子。曾为宝鼎尉。元和十三年(818)摄道州长史，路经浯溪，以元结曾居其处，出资请祁阳令整修元结旧居。宝历中曾闲居其地
(shè—)指东汉叶县令王乔。王乔有仙术，常乘履所化之凫上朝。后因以“叶令”为咏仙道之典。马友鹿《早春陪敕使麻先生祭岳》：“叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋。”
总集。唐僧法钦编。一说法钦系宋代人。《直斋书录解题·总集类》著录《唐僧诗》三卷，谓吴僧法钦集唐僧三十四人诗二百余篇，杨杰次公为之序。《文献通考》作四百余篇，《汲古阁毛氏藏书目录》作三百余篇。其后未见刊
同“一戎衣”。杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“一衣扫风雨，再战夷屯剥。”
指西汉元帝刘奭、成帝刘骜。二人在位期间，皆以外戚宦官专权，国危势乱，故后世以“元成”喻指外戚宦官干预朝政。白居易《新乐府·司天台》：“昔闻西汉元成间，上陵下替谪见天。”
①降霜，布霜。杜甫《夜闻?篥》：“积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。”②即飞白。一种特殊书写笔法，笔画中丝丝露白，故称。王昌龄《箜篌引》：“摇笔飞霜如夺钩，鬼神不得知其由。”
【介绍】：唐代史学家。生卒年、籍贯不详。代宗时人。曾官洋州司功。其父身历安史之乱，谞当有闻于父，撰《河洛春秋》二卷，记此次事变情况，颇详赡，《新唐书·艺文志二》著录于杂史类，已佚。《资治通鉴考异》有佚