怪事，奇事。韩愈《泷吏》：“飓风有时作，抛箕真差事。”
《庄子》寓言中的人物。《庄子·大宗师》载：子桑为贫困之士，淫雨十日，子桑无食可进，其友子舆裹饭而往食之，闻其因饥寒而歌哭“父邪!母邪!天乎!人乎!”后用为咏贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“昔年十日雨，子
①帝喾时的火官。传说祝融死后为火神，亦为司夏之神。后为咏火或咏夏之典。黎逢《夏首犹清和》：“祝融将御节，炎帝启朱明。”韩愈《苦寒》：“炎帝持祝融，呵嘘不相炎。”②指祝融峰。韩愈《谒衡岳庙》：“紫盖连延
即鬼谷子。张九龄《送杨道士往天台》：“鬼谷还成道，天台去学仙。”参见“鬼谷子”。
总集。唐刘禹锡编。刘禹锡《汝洛集引》谓是集为汝州刺史及为太子宾客分司东都洛阳时与白居易之唱和诗，名《汝洛集》。《新唐书·艺文志四》著录《汝洛集》一卷，但注称裴度与刘禹锡唱和诗，当误。《宋史·艺文志八》
谓身负大才而居卑微之官。高适《同郭十题杨主簿新厅》：“更得芝兰地，兼营枳棘林。”参见“枳棘②”。
【介绍】：孟浩然作。一作崔国辅诗。湘水，即今湖南的湘江。诗写作者为赶路程而夜渡湘水时，所感受到的风物之美。其中描写鼻闻浓烈的香草气味，耳听动人的采莲歌声，眼见岸上火光、潭边水烟，既符合人物夜间感知规律
《艺文类聚》卷九一引南朝宋刘义庆《幽明录》：“晋兖州刺史沛国宋处宗，尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不辍。处宗因此言巧大进。”后遂以“鸡窗”指书斋。罗隐《题
【介绍】：郎士元作。诗题一作《酬王季友秋夜宿露台寺见寄》。精舍，佛寺，僧人清修、居住之处。诗写寺庙周围的静谧之景和月下扣禅的奇妙感受。清黄周星评曰：“此诗虽烂熟于眼前，然情境故自不凡。”(《唐诗快》)
《左传·襄公十七年》载：宋太宰皇国父于农忙时为平公筑台，而司城子罕请等到农忙结束后再兴工，平公不许。民工们唱道：“泽门之晳，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。”“邑中之黔”本指司城子罕。后因用为咏体恤民情