羊春秋著。岳麓书社1997年6月出版,42万字。本书选录唐代98位诗人的320首近体诗,每位诗人都有小传,每首诗后有注释、今译、评析三项。注释词语力求准确,典故探其最早出处,前人评论,酌加甄录,对某诗
【介绍】:李商隐七绝诗《代赠二首》其一末二句。两句即景兴感,用未展的芭蕉和含苞的丁香象征男女双方固结不解的愁怀,既是眼前实景的真实描绘,又是借物写人。作者移情入景,着重抒写人的主观感受,使景物富有象征
【介绍】:李贺《马诗二十三首》其四诗句。谓骏马虽瘦,但骨骼却如铁打铜铸。此二句是李贺特有的“曲喻”手法,骏骨如铜铸,敲铜有声,故转而曰敲骨亦有声。
【介绍】:张籍《晚春过崔驸马东园》诗句。这两句诗描绘了晚春雨后,东园竹香细细、莺语关关、落花点点的美好景色,表达了诗人怜春爱园的欢愉之情。
在重庆市巫山县城西高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》载:“城西北半里许,山名高都,为阳台故址,旧有古高唐观。”楚王与神女相会事源于楚宋玉《高唐赋》,言楚王与宋玉游于云梦,望高唐之观,
传说中的神物。《汉书·郊祀志下》:“或言益州有金马、碧鸡之神,可醮祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节求之。”后常以“碧鸡”隐指益州或蜀地。杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》:“如何碧鸡使,把诏紫微天。
元稹曾于元和中汇其诗为十体,其一体曰“乐讽”。其《叙诗寄乐天书》云:“意亦可观,而流在乐府者,为乐讽。”
山名。在今四川省都江堰西南。因三十六座山峰连绵四合,状如城郭,故称青城山。相传黄帝时五岳丈人宁封子修行于此,故又称丈人山。东汉末年沛国丰人张陵曾来此修行。晋唐时期,山上宫观林立,为道家第五洞天。钱起《
指州郡长官。杜甫《晚》:“朝廷问府主,耕稼学山村。”
见“图麒麟”。