诗集。唐周朴撰。朴字见素。去世后，友人僧栖浩搜集遗诗一百首，林嵩作序，编为《周朴诗集》。《新唐书·艺文志四》著录《周朴诗》二卷。欧阳修《六一诗话》谓“少时犹见其集”，“今不复传”，则北宋时其诗集已有散
潜伏在榆树后，《韩诗外传》卷一〇：“楚庄王将兴师伐晋……〔孙叔敖〕进谏曰：‘臣园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲
【介绍】：唐末禅僧，嗣石霜庆诸，居衡山之东，号七宝台。不衣蚕缕，时谓泰布衲。平生不收门徒，逍遥自在。善为塔铭碑颂，亦善为诗偈，诗人齐己等皆与之往来。终年65岁。《祖堂集》、《宋高僧传》有传。《全唐诗补
【介绍】：润州曲阿(今江苏丹阳)人。开元间处士。殷璠《丹阳集》录其诗。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【介绍】：王琚《自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公》诗句。二句写行至岳阳翘首北望所见远方景象，表达了渴望早日入朝的急切心情。
古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
道教语。谓仙人出行。杜牧《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。”
【介绍】：岑参作。一作《田使君美人如莲花舞北旋歌》。写于进、出北庭途中，具体时间不详。该诗以苍凉悲壮的音乐伴奏为衬托，结合独具特色的边塞风物，从多方面畅酣淋漓地描绘了作者所见的一场新奇惊人的边疆舞蹈，
【介绍】：施肩吾作。此诗并未正面描写笛声是如何的缠绵婉转，撩人心魂，而是通过灯下裁衣女子闻笛后竟把衣料误裁成象征男女情爱的同心结这一细节的刻画淋漓尽致地表现出来，新颖别致，意趣横生。刘永济曰：“此诗言
清顾宸撰。凡十七卷。仅收杜甫律诗，其中五律十二卷，627首，七律五卷，151首。此本注解颇详尽，每诗题之后有解题，时地可考者亦一一注明，间或解释题意与命题之由。注释置于篇末，先注释名物、词语、典故，次