【介绍】：温庭筠作。一作《初秋》。咏男女七夕欢会事。用烘托手法，以易于触发联想的时间、地点和环境烘托所言，写得朦胧隐约。诗语花团锦簇，表现出诗人在语言运用上注重表现官能感受的特点。整首诗显露出向词演进
指唐高宗第六子章怀太子李贤所作的《黄台瓜辞》。史载武则天杀太子李弘，立李贤为太子，李贤自知不能保全，乃作《黄台瓜辞》，其辞曰：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。
即首联。明徐师曾《文体明辨序说·近体律诗》：“其诗一二名‘起联’，又名‘发句’；三四名‘颔联’，五六名‘颈联’；七八名‘尾联’，又名‘落句’。”
①馀烬。司空图《狂题十八首》之一：“貔貅睡稳蛟龙渴，犹把残烧朽铁磨。”②指晚霞。张乔《郢州即事》：“鸟归残烧外，帆出断云间。”
晋宋时高僧，不知姓名，传说他常乘木杯渡水，因以为名。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后以称美僧人，或指僧人出行。杜甫《题玄武禅师屋壁》：“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。”
犹应当。孟浩然《题梧州陈司马山斋》：“流芳虽可悦，会自泣长沙。”
在河南省巩义市旧城东南瑶湾村。背依笔架山，靠山有五丈深砖砌窑洞一孔，传杜甫即诞生于此。山后有小块盆地，名砚池窝，传为杜甫磨墨砚台池。窑洞左侧有青石碑一方，正面楷书“唐杜工部讳甫位”。正西百米处有座青石
【介绍】：楼颖作。西施石，传说中西施浣纱之石，在今浙江诸暨城南浣纱溪畔、苎萝山下。亦称浣纱石。李白有《送祝八之江东赋得浣纱石》诗。西施本是封建社会中政治斗争的牺牲品，但历来咏西施的诗篇，却多把亡吴的根
【介绍】：杜荀鹤作。这是一首咏物诗。首句言小松刚出土，虽埋没草丛，其势却锐不可挡。次句写现在它已开始超出蓬蒿，脱颖而出。三四句感叹时俗之人眼光短浅，在松小之时，不能将其目之为栋梁之材，而只有在小松成材
【介绍】：见吴畦。