《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
比喻衰老。典出《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!’”杜甫《晚登瀼上堂》：“凄其望吕葛，不复梦周孔。”
即司马相如琴台。司马逸客《雅琴篇》：“马卿台上应芜没，阮籍帷前空已矣。”
①即燕然山。李益《塞下曲》：“请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。”亦泛指边塞建功立业之地。武元衡《塞下曲》：“龙沙早立功，名向燕然勒。”②指汉班固所撰的《封燕然山铭》。窦巩《经窦车骑故城》：“今日诸孙拜
【生卒】：842?～?【介绍】：太原祁(今属山西)人，温庭筠子。因其父爱讥刺时事，得罪公卿，故屡试不第。为山南西道节度使杨守亮幕府从事时，颇得器重。得杨力助，于龙纪元年(889)进士及第。宪有诗名，为
【介绍】：杜甫天宝五载(746)自齐赵西归至咸阳时作。诗写除夕于咸阳客舍博戏为乐，豪纵狂逸，于抑郁无聊中寓磊落自喜之意。
清张揔选编。揔字僧持，号南村，秣陵(今江苏江宁)人，生平好作方外游，有诗名。著有《南村集》、《蘼芜庵集》等。此书有清顺治十七年(1660)雨花草堂刻本、嘉庆元年(1769)重刻本等。前有朱彝尊序，其中
互相接触。亦引申为互相依恋。韩偓《木兰花》词：“娇娆意态不胜春，愿倚郎肩永相著。”
设想到，料想到。白居易《邯郸冬至夜思家》：“想得家中夜深坐，还应说著远行人。”又《闻微之江陵卧病以大通中散碧腴垂云膏寄之因题四韵》：“到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。”
【介绍】：见隐峰。