旧题汉东方朔《神异经·东荒经》载：东荒山有一仙人东王公，经常与玉女投壶游戏，一旦投箭从壶中脱出，则天为之笑。后因以“玉女投壶”谓闪电。李商隐《寄远》：“姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。”
【介绍】：河北(今河北、山东等地)人。举进士不第。《全唐诗》收诗2句。
春秋战国时郑国、卫国的民间音乐。《论语·卫灵公》篇认为“郑声淫”。后喻指靡靡之音。司空曙《同张参军喜李尚书寄新琴》：“正声消郑卫，古状掩笙簧。”
【介绍】：韦应物作。此诗作于德宗贞元元年(785)作者罢滁州刺史闲居西涧时。西涧，在滁州(今属安徽)城西，俗名上马河。这首七绝是传诵的名篇，它以恬淡之笔写寻常之景，充满幽情野趣，有动有静，绘声绘色，宛
经过多次锻炼的钢。常喻指坚强不屈的品质。语出晋刘琨《重赠卢谌》：“何意百炼钢，化为绕指柔。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉》：“干有千寻竦，精闻百炼钢。”
【介绍】：见许碏。
游子思乡。韦承庆《凌朝浮江旅思》：“羁望伤千里，长歌遣客愁。”
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
【介绍】：见赵氏。
【介绍】：字令从，赵州(今河北赵县)人。大历中在江南为司直，曾与皎然游。后以湖州别驾加驾部员外郎为常州长史。贞元中除金州刺史。与卢纶、戴叔伦等亦有往来唱和。余不详。《全唐诗》存其与皎然等联句诗4首，其