《后汉书·费长房传》载，汝南人费长房随仙翁壶公入山学道不成，辞归，翁与一竹杖，曰：“骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。”长房乘杖，自谓离家经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则化作龙也。
【介绍】：唐代诗人。吴楚间人。生卒年不详。排行六。文宗至宣宗时人。举进士不第，久客扬州。每题诗于娼肆，无不传诵，誉之则车马继来，毁之则杯盘失错。娼妓无不畏其嘲谑。性狂放，因不敬岳父，妻被父逼为尼，涯不
【介绍】：韦庄作。此诗是诗人逃离长安的第二年，即僖宗中和三年(883)在洛阳所作。诗借一位从长安逃出的“秦妇”之口，叙述了黄巢起义军攻陷长安后引起的骚动，以及黄巢在城中称帝建国，被“官军”围囤并与之进
明毛晋辑。崇祯中海虞毛氏汲古阁刻本，1926年上海涵芬楼据明毛氏汲古阁本影印，又有上海医学书局影印毛氏汲古阁本。本集收唐五家诗共二十六卷，计有：孟浩然《孟襄阳集》3卷、孟郊《孟东野集》10卷附1卷、李
【介绍】：刘禹锡作。李仆射相公即李德裕，其罢相出镇浙西在大和八年(834)，其时禹锡在汝州刺史任，故诗题原注有“奉送至临泉驿，书礼见征拙诗，时在汝州”语。诗中主要叙述李德裕的功业，诗意本来平常，但禹锡
①宋蜀刻本。三卷。钤有元代“翰林国史院官书”朱文大长印，原为吴县黄丕烈士礼居所藏，后归聊城杨绍和海源阁，又归德化李氏木犀轩、无锡杨氏秋草斋、南海潘氏宝礼堂，今藏北京图书馆。前有唐人王士源、韦滔二序，后
【介绍】：李群玉作。黄陵庙，舜之二妃娥皇、女英的祀庙，又叫湘妃祠，在洞庭湖畔。这首七言律诗乃咏怀古迹之作，把传说中的湘水神女形容得俨然如生。故杨成栋曰：“白描之笔，不异龙眠画手。”(《精选五七言律耐吟
【介绍】：为苏州刺史韦夏卿爱姬所生，流落潭州，委身乐部，李翱怜之，择士而嫁。或谓韦应物爱姬所生，似误。《全唐诗》误收其《献李观察》诗1首，实为舒元舆作，题为《赠李翱》。
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【介绍】：李贺《吕将军歌》诗句。圆苍，指苍天。古有盖天说，认为天圆如伞覆盖大地，故曰“盖张地”。二句是对整个社会黑暗政治的艺术概括。