【介绍】：唐代高僧。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。武后时，为华严宗高僧法藏门人，居洛阳佛授记寺。开元中尚在世。以实叉难陀所译《华严经》无音释，遂作《新译华严经音义》二卷。传世有《守山阁丛书》本、
《楚辞·天问》：“鳌戴山抃，何以安之?”本谓大龟背负蓬莱仙山而在沧海中拍手舞蹈。后因以“抃鳌”形容风浪大。李群玉《洞庭风雨二首》之二：“羽化思乘鲤，山漂欲抃鳌。”
指夏朝贤臣关龙逢。桀王荒淫无度，作酒池，滥杀人，龙逢谏之，桀王不听，龙逢立于朝中不出，桀王囚杀之。见《韩诗外传》卷四。李瀚《蒙求》：“龙逢板出，张华台坼。”
《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风于舞雩，咏而归。”后遂借“风雩”表达不入仕途的心情和志向。杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》：“侁侁胄子行，若舞风雩至。”
①犹壮年。令狐楚《年少行四首》之四：“当年称意须行乐，不到天明不肯休。”②往年。郑谷《赠下第举公》：“见君失意我惆怅，记得当年落第情。”
晋代胡毋辅之(字彦国)有才智，有识鉴，年轻即有天下高名，与王澄、王敦、庾为太尉王衍赏识，号称四友。王澄赞其“吐佳言如锯木屑，霏霏不绝，诚为后进领袖”。见《晋书·胡毋辅之传》。李瀚《蒙求》：“淳于炙輠，
清卢麰、王溥编注。卢麰，字继侯；王溥，字性如，均钱塘(今浙江杭州)人，生活于清雍正、乾隆年间。《闻鹤轩初盛唐近体读本》，十七卷。专选初、盛唐人近体诗作。以诗体编排。每首诗均有笺注和评语，时有圈点。卷前
在浙江省新昌县南。周匝六十里，东接天台，道家以为第十六洞天。白居易《沃州山禅院记》云：“东南山水，越为首，剡为面，沃州、天姥为眉目。”李白《梦游天姥吟留别》诗，更使之扬名古今中外。
【介绍】：唐代文学家。淑，一作叔。生卒年、籍贯不详。天宝以前人，《玉后后集》曾选录其诗。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存赋一篇。事迹见《初唐诗纪》卷五九。
【介绍】：杜甫《早发射洪县南途中作》诗句。二句写深秋早行所见凄清景色：寒日因晨雾而迟迟升起，清江绕山而水流湍急。