【介绍】：孟浩然作。一作《题大禹义公房》，又作《大禹寺义公禅》、《大禹寺义公禅房》等。大禹寺，在今浙江绍兴市会稽山上。作于漫游吴越时。诗写义公禅房周围山林空寂、峰秀壑深的自然环境和雨霁晚晴、翠绿滋润的
战国时越人庄舃仕楚，身居高官，犹不忘故国，病中吟越歌以抒发思乡之苦。事见《史记·张仪列传》。后因以“越吟”喻指思念故国或故乡。郎士元《宿杜判官江楼》：“叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。”
【介绍】：柳宗元作。诗人于夜半时分，听到露水坠落之声，开门来到谪居永州愚溪住所西边的园旁，望寒月东升，听泉响鸟鸣，诗借其视觉和听觉，艺术地再现了一幅空旷寂寥的画卷，抒发了作者被贬永州后抑郁孤独的心境。
停止武备，修明文教。褚亮《明堂乐章·舒和》：“偃武修文九围泰，沉烽静柝八荒宁。”
选集评本。清乔亿撰。六卷。是书选辑始自乾隆二十二年(1757)左右，四易其稿，三十七年(1772)完成。选三十二家，诗五百二十六首。乔氏自认此书“虽不逮王渔洋《三昧》之超玄，沈文慤《别裁》之该备，然陟
荒年歉岁。陆龟蒙《战秋辞》：“八月空堂，前临隙荒。”
见“五车书”。
指唐代包融、贺知章、张若虚、张旭。四人为吴、越之士，文词俊秀，神龙(705—707)中，名扬于长安，号“吴中四士”。见《旧唐书·贺知章传》和《新唐书·包佶传》。
道教分天为三十六，其最高一重称大罗天。亦省称“大罗”。钱起《题嵩阳焦道士石壁》：“玉体才飞西蜀雨，霓裳欲向大罗天。”王建《同于汝锡游降圣观》：“秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。”
钻研或收藏古籍、古物。有似汲水于井，故称。韩愈《秋怀诗十一首》之五：“归愚识夷途，汲古得修绠。”