【介绍】：咸通前在世。先为寿春歌妓，后为扬州大贾万贞妻。《全唐诗》存诗2首。
晋王恺与石崇比富，王恺用粘糒涮锅，石崇用蜡烛烧火做饭。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后因以“蜡炬晨炊”形容富奢。李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》：“漆灯夜照真无数，蜡炬晨炊
见“百里君”。
即东汉徐稚。稚字孺子。杜甫《陪裴使君登岳阳楼》：“礼加徐孺子，诗按谢宣城。”亦省称“徐孺”。孟郊《寄陕府邓给事》：“见知嘱徐孺，赏句类陶明。”参见“徐稚”。
魏晋时竹林七贤常在竹林中饮酒会聚。后因以喻指朋友宴饮。权德舆《腊日龙沙会绝句》：“帘外寒江千里色，林中尊酒七人期。”亦作“林间饮酒”、“林中酒”。司空曙《下第日书情寄上叔父》：“雪里题诗偏见赏，林间饮
①指二十八宿。褚亮《赋得蜀都》：“列宿光参井，分芒跨梁岷。”②古时人们认为郎官上应天上星宿，故以“列宿”为咏郎官之典。杜甫《承沈八丈东美除膳部员外阻雨未遂驰贺奉寄此诗》：“清秋便寓直，列宿顿辉光。”
【介绍】：唐末五代诗人。生卒年、籍贯不详。昭宗至后梁太祖时人。曾为乡贡进士。与四明山高僧无作为林下之游。《宋史·艺文志七》著录《杨弇诗》一卷。作品已佚。事迹见《宋高僧传·无作传》。
即岘山碑。李商隐《泪》：“湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。”参见“岘山碑”。
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公云：‘潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。’”后因以“潘锦”用典称美诗文极有文采。王起《和李校书雨中自秘省见访不遇诗》：“忽枉情人吐芳讯，临风不羡
语出《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”后用以喻雄辩。于濆《南越谣》：“此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。”